На текущей неделе, 18 марта, стартовал Великий пост или, как его ещё называют, святая четыредесятница. Он подводит верующих к главному церковному празднику - Воскресению Христову, называемому также Пасхой.

Отмечается праздник в этом году очень поздно, аж 5 мая! Кстати сказать, максимально поздняя дата Пасхи может выпасть на 8 мая, бывает, однако, такое очень редко. В последний раз это произошло в 1983 году, а в следующий - будет только в 2078-м.

Почему дата Пасхи ежегодно плавает? Это связано с совмещением солнечного и лунного календарей. Общее правило для расчёта такое: она наступает в воскресенье после первого полнолуния, следующего за днем весеннего равноденствия. Но есть ещё один существенный нюанс – обязательно после еврейской (ветхозаветной) Пасхи – Песаха, который в этом году 22-30 апреля. Из-за этого православная Пасха и съехала на май. 

Великий пост продолжается в течение семи недель, предваряет его так называемая Сырная неделя, известная как Масленица - по сути это уже такой полупост: мясо нельзя, зато можно пока всё остальное. Всего, таким образом, постные ограничения составят 55 дней. Радость православных по поводу поздней Пасхи заключается в том, что ввиду этого факта сильно отсрочится начало Петрова поста в июле, в результате он будет совсем коротким -  каких-то 11 дней.

Другое дело, что Устав собственно Великого поста, в отличие от других, очень строг. Все семь недель нельзя употреблять скоромной пищи, то есть продуктов животного происхождения – мяса, молока и тому подобного. Рыба вкушается дважды – в Благовещение, 7 апреля, и Неделю ваий (Вербное воскресенье) – 28 апреля. Есть традиция, появившаяся в приморских странах, вкушать по выходным в пост морепродукты как самый дешёвый подножный корм. Но в нашей стране такое о крабах, кальмарах и креветках, наверное, не скажешь. Можно также умеренно пить вино и использовать в пищу растительное масло.

Верующий самостоятельно должен принять решение о мере своих ограничений. Точно не следует поститься пожилым, детям, беременным, тяжелобольным. Бывает опасен избыток сырых овощей и фруктов, отказ от привычной пищи может спровоцировать обострение хронических заболеваний и даже вызвать депрессию. Поэтому поститься следует без фанатизма. Есть мнение, что на крайнем Севере, где и так не хватает солнца, нужного рациона пищи, вообще лучше обойтись без искусственных ограничений. Постный подвиг - дело нужное, но подходить к нему надо с умом, оберегая здоровье.

Суть поста всё-таки не в том, чтобы заморить себя голодом, а в том, чтобы продвинуться в своём духовном развитии. Поэтому наряду со съестными запретами необходимо параллельно молиться, причащаться, читать серьёзную литературу. Только в комплексе это может принести духовный рост. А иначе, как любят говорить некоторые пастыри, это будет не пост, а диета. На самом деле, диета – дело тоже неплохое: силу воли тренирует, организм очищает, но о чём-то бóльшем здесь речи, пожалуй, не идёт.

По известной церковной формуле, лучше в пост мясо есть, но не есть людей. Ведь главная заповедь гласит, что возлюбить нужно не только Бога, но и ближнего. А те, кто держат на ближних какое-то зло, обиду, не могут любить Бога, хотя бы потому, что каждый человек – это его образ, то есть икона Бога.

Поэтому Церковь призывает вступить в Великий пост без зла и обид, примирившись со всеми людьми, попросив прощения. Кстати, традиция так называемого Прощеного воскресенья зародилась полторы тысячи лет назад в монастырях Палестины. Весь период Великого поста монахи проводили в полном уединении в пустыне, поэтому перед тем, как выйти из обители, они примирялись друг с другом, понимая, что кто-то из них может и не вернуться обратно к Пасхе.

Богослужения в период поста регулируются книгой под названием Постная Триодь. Службы в обычном приходском храме становятся длиннее и регулярнее. В них возникает много такого, что в течение года опускается. Главная особенность – появление литургии Преждеосвящённых даров, которая служится по средам и пятницам. Это своего рода имитация настоящей Божественной литургии, когда причащаются Дарами с предыдущей службы. Такая служба даёт почувствовать «дух» Великого поста, поэтому желательно на неё попасть хотя бы один раз. Особенность Североморской епархии в том, что специально для удобства прихожан однажды в пост такая литургия служится вечером.

Страстная седмица - ключевая часть Великого поста, его завершение, апогей и апофеоз всего круглогодичного церковного цикла. Она по календарю 29 апреля - 4 мая. Вспоминаются все события, которые происходили во время осуждения, казни и воскресения Иисуса Христа. В строгом смысле слова это уже даже не Великий пост, а нечто сверх того: Страстная не укладывается в понятие «святая четыредесятница» ни в числовом (это уже сверх сорока дней), ни в смысловом выражении. Порядок богослужения изложен уже тоже в отдельной книге - второй части Постной Триоди.     

Ну а словесным выражением Великого поста стала молитва Ефрема Сирина, вспомним навеянное ею стихотворение Александра Сергеевича Пушкина:

Отцы пустынники и жены непорочны,

Чтоб сердцем возлетать во области заочны,

Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв

Сложили множество божественных молитв;

Но ни одна из них меня не умиляет,

Как та, которую священник повторяет

Во дни печальные Великого поста;

Всех чаще мне она приходит на уста

И падшего крепит неведомою силой:

Владыко дней моих! дух праздности унылой,

Любоначалия, змеи сокрытой сей,

И празднословия не дай душе моей.

Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,

Да брат мой от меня не примет осужденья,

И дух смирения, терпения, любви

И целомудрия мне в сердце оживи.

Игорь ГЛУЦКИЙ. Картинка из группы Свято-Андреевского собора.