В минувшую пятницу в североморском Арктическом музее лодки звучали песни, былины, поморские старины под звуки севернорусской гармони. Своим искусством с земляками поделился сказитель и эпический певец Александр Маточкин.

Сказитель родился и вырос в Североморске, фольклором начал интересоваться в старших классах школы №7. В 1995 году поступил на исторический факультет СПбГУ, но проучившись четыре года, понял, что народная словесность ему ближе, чем памятники древности, и поступил на филологический. В 2005‑м Александр стал бакалавром лингвистики, в 2007 — магистром филологии, затем окончил аспирантуру. С 2002 года Александр Маточкин неоднократно бывал в фольклорно-этнографических экспедициях по деревням Архангельской, Вологодской, Псковской и других областей страны. В магистратуре и аспирантуре он исследовал былины Печоры, устройство эпического текста, петь учился в университетском фольклорном ансамбле.

А в 2012 году перешёл к самостоятельной сказительской практике, чтобы сохранить и передать устное народное творчество современникам и потомкам. Для популяризации фольклора Александр Маточкин ведёт рубрику «Живые старины» о русском народном эпосе на «Радио России. Санкт-­Петербург», создал сообщества ВКонтакте «Ладно-Хорошо», «Живые старины», «Кривополенова и Шергин», «Сказители Нижней Печоры». Александр Маточкин обучает желающих научиться сказывать этому искусству, проводит беседы по устному преданию для дошколят и школьников, тематические лекции для студентов. Сказитель совершает целые хожения по стране, общается с жителями и небольших деревенек, и мегаполисов. На посиделках, которые обычно длятся 2–3 часа, все желающие могут подпевать и попробовать научиться исполнительскому искусству, задать интересующие вопросы, пообщаться за чашкой чая.

В прошлом году такие посиделки уже проходили в розовой гостиной ЦГБ им. Л. Крейна, песни и старины звучали при спуске на воду самого северного в России карбаса в бухте Ваенга и сопровождали хожение на нём в губу Среднюю. В этом году посиделки прошли в неофициальный день русского сказителя, который предложил установить сам Александр Маточкин в день столетия со дня смерти известной пинежской сказительницы, хранительницы устной художественной культуры Русского Севера Марьи Дмитриевны Кривополеновой.

— Исследователь, собиратель и исполнитель жанров традиционного фольклора Борис Шергин говорил, что она ушла — и с ней ушла былина. Но я думаю, этот день можно сделать отправной точкой, потому что где конец, там и начало. Примечательно, что сам Шергин потом ещё добрые 50 лет пел былины, которые впитал от старшего поколения. Сегодня ­наконец-то произошло соединение поморской традиции, кораблестроения, словостроения, былиностроения. Былина — это постройка из золотых кирпичей, как говорил фольклорист, писатель, исследователь устного народного творчества Дмитрий Балашов, — отметил Александр Маточкин.

Первым произведением, которое исполнил сказитель, стала былина о преподобном Варлааме Керетском — святом XVI века, почитаемом в соборе Кольских святых. Жизнь иерея Василия изменила страшная трагедия — по одной версии, пытаясь изгнать из начавшей вести себя неадекватно матушки беса, а по другой — в приступе ревности, он убил супругу. По благословению духовного отца, Феодорита Кольского, молясь и соблюдая строгий пост, он возил гроб с её телом в карбасе по пути из Керети в Колу и обратно, пока оно не истлело. На протяжении трёхлетнего плавания ладью отца Василия сопровождала непогода. На третий год странствий, находясь у мыса Святой Нос, иерей Василий помолился Богу и изгнал морских червей, которые являлись причиной гибели многих судов. Это чудо стало свидетельством его прощения. Вторично похоронив супругу, священник принял постриг с именем Варлаам, после чего вернулся на родину и поселился у озера Кереть, а спустя время перебрался подальше от обитаемых мест, на один из островов Чупской губы. Старину об этом святом Александр Маточкин сложил на основе сказания Бориса Шергина.

Повествование сказителя о святом дополнил иерей Вячеслав Бондарев. Он обратил внимание гостей встречи на человеческие и нравственные качества преподобного Варлаама, помощь, которую по его молитвам получали и продолжают получать люди, рассказал о почитании святого в наше время. Отец Вячеслав задумывается о том, чтобы совершить экспедицию по стопам Варлаама Керетского, если на неё дадут благословения епископ Североморский и Умбский Тарасий и митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан. Идеей прохождения по пути святого на карбасах вдоль берега Кольского полуострова заинтересовалась и команда Арктического музея лодки. Возможно, экспедиция состоится уже следующим летом.

Вслед за былиной о Варлааме Керетском сказитель исполнил фрагменты былин об Илье Муромце, о путешествии Вавилы со скоморохами, привезённую из Териберки поморскую песню о женщине, ждущей милого с моря. На посиделках прозвучали как новые произведения, так и уже полюбившиеся североморцам переложение шотландской баллады про Генри Ли из репертуара Ника Кейва и интерпретация «Травы у дома» из репертуара группы «Земляне». Завершилась встреча шелотскими частушками. Произведения сказитель исполнял под аккомпанемент боевой подруги — мастеровой гармони из Кирилловского района Вологодской области.

— В школе былины сложно воспринимались. Вас было приятно слушать, Вы очень интересно подаёте традицию. Я была готова к более современному фольклору, но получила огромное удовольствие, открыла для себя новое направление устного народного творчества, — поделилась впечатлениями после встречи Рауза Распопова.

— Былина — это в первую очередь форма общения и только потом литература. Я всех благодарю, что мы сегодня собрались. Я всегда это делаю, когда собираются слушатели. Это великое дело, потому что без слушателя сказителю не построить былину, — отметил Александр Маточкин.

10 февраля в 17.00 он будет сказывать былины и петь песни для северян в мурманской Центральной городской библиотеке на Кольском проспекте, 93. После Кольского Заполярья Александра Маточкина ждут в Нарьян-Маре, где в третий раз будет проходить школа русского сказительства для учителей, библиотекарей, сотрудников музеев.

Анна ЛИПИНА. Фото Льва ФЕДОСЕЕВА и автора.