«Йоськин кот» и «Караман», узкоколейный трамвай с розовой солью, пляжная баллистика и море по колено. Журналист «СВ» впервые побывал в Евпатории и готов поделиться своими впечатлениями.

Евпатор и я

В Евпатории в ходу поговорка «Через Саки на Мойнаки», которая означает достижение чего-либо долгим, кружным путем (городок Саки примыкает к Евпатории с востока, а озеро Мойнаки — с запада). Достаточно попутешествовав по Крыму, наконец и мы добрались до его западного берега – города с красивым названием Евпатория.

Впрочем, именовался он по-разному. Древнегреческое поселение, которое существовало на этом месте еще во времена Херсонеса Таврического, называлось Керкинити́да. Оно не сохранилось. В конце XV века в период Крымского ханства город был заново отстроен, приобретя тюркское название Гезлёв, по-русски Козлов. В конце XVIII века, когда Крым стал частью Российской империи, город переименовали в Евпаторию в память о понтийском царе Митридате VI Евпаторе, который спасал древнюю Керкинитиду от скифских набегов.

Есть интересная версия появления такого названия. Когда речь зашла о том, чтобы дать городу имя Евпатора, Екатерина II в силу своей природной скромности воскликнула: «Евпатор и я» - так и появилась Евпатория.

Постоянное население курорта - 100 тысяч человек. Но поскольку ежегодно на отдых и лечение сюда приезжает до миллиона гостей, в сезон город распухает, как спелый помидор. Здесь россыпь ведомственных здравниц, частных пансионатов, гостиниц. Ну а главная его фишка - мелководные песчаные пляжи. Десятки метров можно пройти, а море всё равно по колено. Поэтому Евпатория – это счастье для детей. Помимо пляжей, тут множество парков развлечений и детских лагерей, один из которых - «Алые паруса» - считается новым Всероссийским детским центром страны.

Лет пять назад евпаторийцы установили связи с североморцами, подписав соглашение о межмуниципальном сотрудничестве. У нас появилась возможность использовать уникальный климат курорта для оздоровления и отдыха детей. В тот год наше издание писало, как в крымскую здравницу, а именно в детский лагерь «Гагарин», отправился первый ребенок.

Как и во всяком курорте, в Евпатории есть набережная – здешняя носит имя Максима Горького. Тут поют, танцуют, играют на инструментах, с шапкой по кругу проводят различные представления. Группа молодых людей на наших глазах показала файер-шоу, исполняя трюки с горящими предметами, параллельно рекламируя местную закусочную:

- В ресторане такая кухня, что пальчики оближешь – свежайшие креветки и семга, шашлык с шалотом и розмарином, кролик в апельсиновом маринаде. А вот нас оттуда выгоняют, говорят, идите отсюда, от вас пахнет керосином.   

Дервиши и караимы

Евпатория привлекает своей историей. Городок мультикультурный, ранее здесь сосуществовало множество религиозных течений. Да и сейчас в пределах пешего хода в старом городе расположены православная церковь, мечеть, синагога, караимские кенассы, есть также армянская церковь и текие дервишей - обитель нищенствующих монахов мусульманской веры.

В 1916 году Евпаторию и ее богато расписанный фресками Никольский собор посетили «их императорские величества» во главе с Николаем II. Об этом сообщает первая полоса коллег из «Евпаторийских новостей», выставленная на обозрение прямо в храме, а также мурал, размещенный неподалеку. Цитата из панегирика «Редкое счастье перепадает ныне Евпатории, за всё многолетнее существование лишь второй раз шествуют по ее улицам царственные стопы» – образчик византийской витиеватой напыщенности. Причем, было это всего за год до ареста царской семьи и за два - до ее расстрела в Ипатьевском доме в Екатеринбурге.

Переходим улицу – мечеть Джума-Джами – здание XVI века. Это самая большая в Крыму мечеть, которую еще называют ханской, поскольку именно здесь проходила церемония посвящения в сан крымских ханов после утверждения турецким султаном.

Здесь же расположен еврейский квартальчик, именуемый «Малым Иерусалимом», о чем можно узнать даже по гравировке канализационных люков, а также по стенным библейских муралам. Синагога носит название «Егия-Капай» (раскрытая ладонь), в ее пределах находится местная Стена плача - много евреев пострадало здесь в последнее столетие. В неё можно положить записки, которые в конце года увозятся и вкладываются в Стену плача в Иерусалиме. А на территории синагоги открыто кафе национальной еврейской кухни «Йоськин кот».

Текие дервишей состоит из трёх зданий: собственно текие, мечети и медресе. Текие отличается простотой форм и отсутствием украшений. Внутри обители по периметру располагаются одноэтажные сводчатые кельи дервишей. Помещения тёмные и тесные, пол из тесаных камней.

Евпатория - духовный центр караимов России. Караимы – один из тюркских народов, исповедующих иудаизм, некоторые называют их сектой. Их религиозный комплекс состоит из Большой и Малой кенассы (молитвенных домов), здания религиозной школы (мидраш), благотворительной столовой, тематической библиотеки, есть также музей караимской культуры и кафе караимской кухни под названием «Караман».

Старая часть города является прекрасной натурой для исторических съемок, ее архитектура мелькает примерно в 30 фильмах. Старый город имеет типичную для восточных полисов планировку с переплетением маленьких кривых улочек, некоторым из них до пятисот лет. Многие здания уникальны, обращают на себя внимание различные детали – декор фасада, ворота, рамы, дверные ручки. Старина привлекает взгляд, она пропитана историей, в ней есть какое-то обаяние, одухотворенность. Вообще бродить по всяким развалинам, брошенным заводам, полуразрушенным храмам – редкое счастье.

Из артефактов советской истории понравился аварийный причал, расположенный на набережной. Говорят, что когда-то здесь швартовались прогулочные теплоходы. Сейчас проход на причал запрещен, но несмотря на это, подростки отрабатывают здесь прыжки в воду, а рыбаки расчехляют свой инвентарь.

(Продолжение следует)

Игорь ГЛУЦКИЙ. Фото автора и Льва ФЕДОСЕЕВА.